Você nasceu em Poços de Caldas (MG). Viveu no Amapá e está a 35 anos radicada em Brasília. De que forma essa mistura de vivências influenciou o processo de feitura do disco "Cheia de Graça"? 

De todas as formas...  O Amapá é a minha ancestralidade, o que culturalmente me define, a fonte. De lá herdei de minha mãe o amor à cultura, ao lugar, à música, o respeito e a admiração pela contribuição africana e indígena trazida na gastronomia e rituais, além de que é onde sempre fui passar as férias para ver avós, tios e primos. Macapá e Belém são referências afetivas da minha infância. Aí vem Brasília, onde cresci, junto com a própria cidade... Já comi muita terra vermelha, vivi a geração Rock dos anos 80 de Brasília, ouvindo também, por influência de meu pai, Clara Nunes, Elis, Maria Bethânia, Gal, Elza. Brasília é onde tive minhas filhas e onde tenho grandes e eternos amigos. Acredito que essas influências de alguma maneira se traduzem na linguagem final do “Cheia de Graça”, que é um disco que traz influências regionais, mas com arranjos contemporâneos, de linguagem universal.

Desde o surgimento de Marisa Monte em 1989 com o disco "MM", a palavra ecletismo foi ganhando conotação errada, caindo na vala comum de quem atira pra todo lado, em muitos casos. O repertório do seu disco de estreia é bem plural, abarca Macapá, Pará, Distrito Federal, Rio e São Paulo. Teve medo ou receio de parecer eclética demais?

Não. Na realidade, a minha maior preocupação foi a de gravar músicas que me tocassem a alma, que me dessem vontade de cantar. O parâmetro foi a mensagem que cada uma tinha pra passar, e que traduzisse a minha própria verdade, porque sou intérprete.  Acredito que o arranjo feito para as canções desses compositores de tantos lugares diferentes, soa uníssono nesse CD. João Ferreira e Rodrigo Campelo (em duas faixas) conseguiram este feito. O trabalho privilegia a percussão e os ritmos. Os temas das canções também dialogam entre si... A colonização brasileira se manifesta de maneira própria em cada região, mas tem uma mesma raiz. O Brasil tem muito mais em comum do que o contrário...

Nossa pergunta clássica: cantora sem fã gay a carreira não decola, procede?

Mas é claro que procede!!!! Kkkkkkkk. Sem meus amigos gays esse CD não teria tido a reverberação que teve até agora, nem o reconhecimento...  A sensibilidade e o conhecimento de artes de um modo geral, a veia crítica certeira em relação ao que se produz musicalmente, e a paixão com que se envolvem quando gostam de um trabalho, são alguns dos atributos em comum de meus amigos gays. O CD inclusive foi o responsável por eu ter angariado muitos amigos, muitos deles gays!!! Adooorooo!!!!

Vivemos numa época onde o eixo Rio-SP continua monopolizando o Brasil em termos culturais, seja no sentido de importar ou exportar artistas. Por qual motivo a música do Amapá não é tão conhecida? É mesmo difícil ter acesso a ela? Qual nome de lá você indica?

É verdade, mas isso já está mudando!!  A internet está quebrando de maneira definitiva esse monopólio, democratizando o acesso de um cenário que está em ebulição em Macapá. A música do Amapá ainda não é tão conhecida porque ainda não teve a real oportunidade de se manifestar nacionalmente, mas é muito conhecida  e cultuada em Macapá.  Muitas rádios online difundem nossa cultura, quer um exemplo? A Rádio Universitária, da Universidade Federal do Amapá:  http://www2.unifap.br/radiotveditora/radio-universitaria-fm-969. Temos também um grande festival, o Quebramar, que levou ano passado o Emicida e o Arnaldo Antunes pra lá. Do Amapá eu não poderia dar apenas uma indicação... Temos por exemplo, compositores maravilhosos, como Val Milhomem, Joãozinho Gomes, Amadeu Cavalcanti, Osmar Junior, Zé Miguel... Além de intérpretes incríveis também como Brenda Melo, Taty Taylor, Ana Martel, Silmara Lobato, Patricia Bastos, Hanna Paulino, entre outras...  Amapá é solo fértil pra quem se aventurar em conhecer sua cultura e seus talentos!!!